Editorial

মইনুল ইছলাম অসমৰ প্ৰকৃত ইছলাম ধৰ্মীলোক কোনসকল? সংখ্যাত তাকৰ হোৱাৰ বাবে ধৰ্মীয় বিশ্বাস সলনি কৰাৰ পাছত কেতিয়াও স্বধৰ্মীৰ চলাহি কথাত ভোল নগৈ আদিম যুগৰে পৰা নিজ মাতৃভূমিত বিভিন্ন ঘাত-প্ৰতিঘাতৰ মাজেৰে জীৱন অতিবাহিত কৰি অহা অসমৰ প্ৰকৃত ইছলাম ধৰ্মী গৰীয়া-মৰিয়া-দেশী আদি জনগোষ্ঠীয় লোকসকল সঁচাকৈয়ে সংকটৰ গৰাহত নেকি এতিয়া ? ১২৬০ খ্ৰীষ্টাব্দত …

জহিৰুল ইছলাম,৭০০২০৬৪৯৮২। কাশ্মীর লৈ কিয় ইমান বাথানুবাদ, প্ৰকৃততে কাশ্মীৰৰ ইতিহাস কি? কৰ্মব্যস্ততাত ৩৭০ ধাৰা আদিলৈ একলম লিখিম বুলি ভাৱি থাকোতে দুদিনমান পাৰ হ’ল। সমগ্ৰ কাশ্মীৰ উপত্যকা বৰ্তমানে কঁচুপাতৰ পানীৰ দৰে টলমল কৰিবলৈ লৈছে। বিশ্ববাসীৰ চকুও বৰ্তমান কাশ্মিৰৰ ওপৰতেই। কি হ’ব কাশ্মীৰ আৰু ভাৰতৰ সংবিধানৰ ৩৭০ ধাৰা বাতিলৰ বিষয়টো। কোনটো পৰ্যায়ত …

জহিৰুল ইছলাম;৭০০২০৬৪৯৮২ । অসম বিধান সভাত প্ৰশ্নোত্তৰত চৰকাৰে দিয়া বিগত ১০ বছৰৰ অপৰাধৰ তথ্য অনুসৰি ধৰ্ষণৰ ক্ষেত্ৰত ২৯%, চুৰি-ডকাইতিৰ ক্ষেত্ৰত ৪১%, মাটি-বাৰী লৈ বিবাদৰ ক্ষেত্ৰত ৬১%, নাৰী নিৰ্যাতনৰ ক্ষেত্ৰত ১৭%, হত্যাকাণ্ডৰ ক্ষেত্ৰত ৩৩% আৰু ডাইনী হত্যাৰ ক্ষেত্ৰত ০% মুছলমান অপৰাধী জৰিত । গতিকে আপোনালোকে তথ্য নোহোৱাকৈ ৮০% ৯০% বুলি প্ৰচাৰ …

এগৰাকী আশী উৰ্ধৰ অধ্যাপকে ৰেলৰ আগত পৰি আত্মহত্যা কৰিব বিছৰা এক হৃদয়স্পৰ্শী কাহিনী । নিজৰ পুত্ৰ – কন্যাৰ চৰম নিৰ্যাতনৰ সম্মুখীন হোৱা অধ্যাপক গৰাকী হৈছে ড৹ নন্দেশ্বৰ ৰাজ মেধি । নিজ গৃহত চৰম নিৰ্যাতনৰ সম্মুখীন হোৱা আশী উৰ্ধৰ বৃদ্ধ ড৹ নন্দেশ্বৰ ৰাজ মেধিক অবশেষত আমি আশ্ৰয়ৰ ব্যৱস্থা কৰো আমাৰ শান্তি …

✍️ পৰাগ দাহাল, সহকাৰী অধ্যাপক। অসমৰ মিঞা জনগোষ্ঠীৰ কেইজনমান তৰুণে সম্প্ৰতি ‘চলো পাল্টাই’ শ্লোগানেৰে সৈতে নতুন আন্দোলন এটা আৰম্ভ কৰিছে । আন্দোলনটোৰ জৰিয়তে নিৰ্দিষ্টকৈ কি কৰিব বিচৰা হৈছে সেয়া আমি এতিয়াও ভালদৰে বুজাগৈ নাই । ধৰি লৈছো, ২০২১ চনৰ লোকপিয়লত নিজৰ মাতৃভাষা অসমীয়াৰ সলনি বেলেগ কিবা বুলি উল্লেখ কৰাটো চাগে …

✍হাছিনা আহমেদ বাল্য বিবাহ কেমনে বন্ধ অইবো মেয়া ক্লাছ নাইন পায় মা বাবাৰ চিন্তা অয় সময় থাকতে দিয়া ভালো নাইলে প্ৰেম প্ৰীতি কইৰা মান সন্মান হানি অইয়া হাৰে ভাইবা কম বয়সে বিয়া দেয়! বাল্য বিবাহ কেমনে বন্ধ অইবো। বাল্য বিবাহ কেমনে বন্ধ অইবো পট কইৰা বিয়া দেই একজনেৰ খৰছ কমবো …

কুলি পিঠা মিঞা সকলৰ খাদ্য সংস্কৃতিৰ এক অন্যতম খাদ্য । কুলি পিঠা নামটো শুনা মাত্ৰেই চটাংকৈ মনলৈ আহে সৰু কালৰ কথা । সৰুতে যেতিয়া মাহঁতৰ লগত ৰন্ধা শালত চুলাৰ ওচৰত বহি বহি ৰাতি এপোহৰ দুপোহৰলৈ জাগিছিলোঁ সেই কথাবোৰ জানোঁ কেতিয়াও পাহৰিব পৰা যায় ? আধুনিকতাৰ ঢৌৱে বহুতকেই সেইবোৰ পাহৰাই থ’লেও …

@ মাইন উদ্দিন আপুনি স্বীকাৰ কৰক বা নকৰক এইটো কথা সত্য যে অসমৰ ধর্মীয় সংখ্যালঘু জনগণৰ মাজত বৰাকৰ ছিলেটিয়া সকল শৈক্ষিক আৰু আর্থিক ভাবে বেছি স্বচ্ছল। এই কথাৰ প্রমান মইনুল হক চৌধুৰীৰ পৰা গোলাম ওছমানী হৈ বদৰুদ্দীন আজমল লৈকে পাব পাৰি। সেইদৰে বৌদ্ধিক জগত খনও প্রায় একেই – অধ্যাপক আব্দুল …

মিঞা বুলি অসমৰ এটা জনগোষ্ঠীক যথেষ্ট ইতিকিং কৰা হৈছিল যদিও আজি এই জনগোষ্ঠীৰ যুৱ চামে যেতিয়া ইয়াক ধনাত্মক ৰূপে লৈ ইয়াৰ প্ৰকৃত অৰ্থ (মুছলমানক কৰা সন্মানজনক সম্ভোধন) উদঙাই দি নিজকে মিঞা বুলি পৰিচয় দিছে এতিয়া এই জনসমষ্টিক আগৰ দৰে মিঞা বুলি ইতিকিং কৰা বহু পৰিমাণে কমিছে। ইয়েই হৈছে সমস্যাক সম্ভাৱনা …

মিঞা সাহিত্য সভা সংক্ৰান্তত এলাৰ্জি বা জলাতংক কিয় ? হয় আপোনালোকক কৈছোঁ । যি সকলে মিঞা সাহিত্য সভাৰ নাম শুনামাত্ৰেই চটাংকৈ উঠিছে সিহঁতে নিজকে কি বুলি পৰিচয় দিয়ে ? সিহঁতে আজিলৈ কেইজনে ডি ভোটাৰকলৈ ৰাজ পথত আহি প্ৰতিবাদ কৰিছে ? দুই চেৰেকে কলমৰ মূৰত তুলিছে যদিও সিহঁতে কিয় এই অবৈধ …